太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是(shì)实际(jì)的(de)一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝(dì)也都是属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是(shì)担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历(lì)十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读(yǒu)类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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