京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他(t一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟ā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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