赶(gǎn)尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们(men)就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(k10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米uān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(y10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米ī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的(de)，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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