扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力(lì)，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活(huó)了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng)三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

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