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这是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六面(miàn)的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之(zhī)后被(bèi)救出(chū)来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方(fāng)是(shì)，这份(fèn)手稿上面研究的不(bù)是物理(lǐ)或者数学，而是(shì)牛顿想通(tōng)过研究(jiū)古(gǔ)埃及(jí)的(de)金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世(shì)论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了(le)万有引(yǐn)力牛(niú)顿三大运动定律(lǜ)，还(hái)跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物(wù)理学家数学家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于天(tiān)文学自(zì)然哲学还有炼(liàn)金(jīn)术，很多人(rén)觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为(wèi)什么(me)会(huì)去钻研一(yī)些与科学对立(lì)的玄学东西(xī)呢？比如说(shuō)神(shén)学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是(shì)为了更(gèng)好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神学(xué)而并非后(hòu)期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一眼就知道这不是自(zì)然形(xíng)成(chéng)的，而(ér)是(shì)出于智慧的设计(jì)和创造，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙(zhòu)万物(wù)，万物(wù)非常精妙的规则证明(míng)了(le)上(shàng)帝(dì)有多厉害。

著名的经济学(xué)家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时代的第(dì)一人，他是(shì)最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理(lǐ)学成就(jiù)只是牛(niú)顿(dùn)毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已(yǐ)。

那在(zài)开头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其实是想要了解古埃及人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什(shén)么要研究这个呢？其中最重要的一(yī)个原因(yīn)是(shì)想用来在天(tiān)文的尺(chǐ)度上(shàng)面验(yàn)证自己提(tí)出的(de)万有(yǒu)引(yǐn)力的定律，为了做到这点他(tā)就必须知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多(duō)长，早在公元前200年(nián)左右就有(yǒu)古希腊的数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给计算出(chū)来(lái)了。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉(lā)托西尼这个(gè)数(shù)据不够准确，于是他又(yòu)找到了(le)另一位(wèi)古希腊的哲(zhé)学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据(jù)会比(bǐ)较(jiào)准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用(y微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔òng)的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测(cè)认为古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度单位很可能源自(zì)于埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作(zuò)。试图(tú)去了解古希腊人(rén)在建筑金字塔的(de)时(shí)候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)到底有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，他就可以(yǐ)反推出阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德所提出(chū)的地球(qiú)周(zhōu)长(zhǎng)数(shù)据(jù)。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上去验证他的万有引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及(jí)的长度单位(wèi)还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中(zhōng)就(jiù)描(miáo)述了以西结(jié)在(zài)异(yì)象(xiàng)中看(kàn)到了(le)一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是(shì)所谓(wèi)的那(nà)第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指(zhǐ)的就(jiù)是所罗门王所建(jiàn)造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的(de)时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中(zhōng)，未来将会(huì)有一位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上(shàng)建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的(de)结束(shù)，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

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在圣经里就有很多(duō)完整的(de)对于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些(xiē)出(chū)入(rù)口，有什(shén)么(me)殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣(shèng)经(jīng)里所有的内容(róng)都有他的(de)奥(ào)秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写(xiě)得(dé)这么详细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了解(jiě)了这个第三圣(shèng)殿微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(diàn)的实际尺度就可以知道末世论什么(me)时候(hòu)会发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是他(tā)为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一(yī)一发现(xiàn)，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相信圣经里面的(de)内容(róng)现实(shí)存在(zài)的可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解牛(niú)顿到(dào)底做了(le)什么，包括(kuò)他为什(shén)么转行研究(jiū)神学(xué)。

我(wǒ)们也(yě)能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅仅是(shì)一(yī)个长度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这(zhè)么多精力去研究(jiū)，这也(yě)是(shì)他站在科学(xué)角度上对待科学的严谨和(hé)尊(zūn)重。

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