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颜(yán)元(yuán)的教育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国(guó)安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通(tōng)才(cái)，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其脱离(lí)实(shí)际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教(jiào)学(xué)：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文(wén)事鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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