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  1、内因(yīn)即(jí)事物的(de)内(nèi)部(bù)矛(máo)盾是事物发(fā)展(zhǎn)的根本(běn)原(yuán)因。

  外因(yīn)即事物的(de)外部联系是事物发展的(de)第二位的原(yuán)因。

  2、内因是事物变化的根据,外(wài)因是(shì)事(shì)物变化的(de)条件。

  外(wài)因通过内因而起作用。

  3、它(tā)是独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础(chǔ)。

  内外因辩证原理指在唯物辩(biàn)证法中认为事物的内部矛盾(即(jí)内因)是事物(wù)自身运动的源泉和动力(lì),是事物发展的根本原因。

  外部(bù)矛盾(即外因)是事物(wù)发展、变化的第二位的原因。

  内(nèi)因是变(biàn)化(huà)的根据,外因是变化的条件,外因(yīn)通过内因而起作用。

内(nèi)因和外因的方法论观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单>  内因是事物的内部矛盾,外(wài)因是(shì)事物(wù)的外(wài)部矛盾,即一(yī)事物与他事物之(zhī)间的相(xiāng)互(hù)影(yǐng)响(xiǎng)和相互作用。

  内因和外因的关系是(shì):第一,内(nèi)因是事物发展变化的根观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单据,它规定了事(shì)物(wù)发展的基本趋势和方向(xiàng);

  第二,外因(yīn)是事物发展变化的不可缺少的条(tiáo)件,有时外因(yīn)甚至对事物的(de)发展起着重大的作(zuò)用;

  第三(sān),外因(yīn)的作用无论(lùn)多(duō)大,也必须通过内因才能起作(zuò)用。

  要求:我(wǒ)们(men)在(zài)观察事物(wù)、分析问题时,既(jì)要看到内因,又要看到外因,坚持内外因相结(jié)合的观点。

  对内因(yīn)要给(gěi)以(yǐ)充分的(de)重视(shì),对外(wài)因作“一分为二”的分析(xī)。

  反(fǎn)对割裂内外(wài)因辩(biàn)证关系,忽视(shì)内(nèi)因在事物变化中的(de)根本作用(yòng)而(ér)一味(wèi)强调外因的(de)重(zhòng)要性;

  另(lìng)一(yī)方面(miàn)单纯强调内(nèi)因的决(jué)定(dìng)作用而(ér)忽视(shì)外(wài)部条件(jiàn)在事物变(biàn)化中的重要作(zuò)用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

  内(nèi)因是事物发(fā)展的内部(bù)矛盾,外(wài)因(yīn)是(shì)事物外部的矛盾。

  内因是事(shì)物发展(zhǎn)的(de)根据,外因是事物发展的条件,外因要(yào)通过内(nèi)因起(qǐ)作用。

  比如,我国坚持以内循环为(wèi)主(zhǔ)体、国(guó)内国际双循环的新发(fā)展格局(jú),既(jì)要坚持独立自主(zhǔ)自力更生(shēng),又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

  内(nèi)因(yīn)和外因盯陵并(bìng)的(de)辩证关系是内因决(jué)定凯迹(jì),外(wài)因,外因影响内因。

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