子再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思(sī)是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思以及子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学非所宜出自哪里，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什么，子不学非所宜的意思怎么解释等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了(le)节选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀性(xìng)本(běn)身都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不(bù)同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心(xīn)一致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为了(le)使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代(dài)时，燕(yàn)山(shān)人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的(de)五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若(ruò)小时候(hòu)不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无(wú)知(zhī)识，那么到老的(de)时候都很(hěn)难有所作(zuò)为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自(zì)己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许多为人处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁(suì)时就(jiù)知道孝敬(jìng)父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应(yīng)该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就(jiù)知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小(xiǎo)就应该知道(dào)的。

子不学,非所宜(yí)是(shì)什么意(yì)思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不(bù)学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义“的意思是：小孩(hái)子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理，又无知识，能(néng)有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意(yì)思以及子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子不学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思，子(zi)不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么解释(shì)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选(xuǎn)内容(róng)及译(yì)文，欢(huān)迎(yíng)大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀(bǐng)性本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是(shì)后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的(de)方法就是要专心(xīn)一致地(dì)去(qù)教育(yù)孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学(xué)习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很有方法，他教育的(de)五(wǔ)个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不(bù)严格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘(tǎng)若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人的(de)道理，又无知(zhī)识(shí)，那么到老的时(shí)候都(dōu)很难有所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技(jì)能来实(shí)现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和(hé)朋友，以便从(cóng)他们那里(lǐ)学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父(fù)亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母的人(rén)都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理(lǐ)，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不学(xué),非再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

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