祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译以及祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对(duì)五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后(hòu)便从(cóng)“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增(zēng)强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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