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朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思yle="text-align: center;">

悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及(jí)表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的(de)全句是“年与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)：穷庐(lú)：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外(wài)来干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国(guó)时期政治家诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的(de)一(yī)封(fēng)家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养，以节俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉(sù)我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能(néng)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思登高望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是(shì)生(shēng)活，只有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋(móu)划未(wèi)来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉(sù)我们(men)学习(xí)既(jì)要有(yǒu)宁(níng)静的学习环境更要有专注(zhù)、平和的(de)学(xué)习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努(nǔ)力(lì)学习(xí)，就(jiù)不能(néng)增加自己的才(cái)干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏(fá)了意(yì)志力，就会(huì)半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

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