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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服(fú)务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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