杨氏(shì)之子的答复妙在哪(nǎ)里(lǐ)10字，你觉(jué)得杨氏之子(zi)的(de)答复妙(miào)在哪里？是《杨氏(shì)之子》的答复妙在(zài)两点：一是孔君平在姓上做(zuò)文章，杨氏之子也在姓上做文章的。

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杨氏之子的答复妙在(zài)哪(nǎ)里10字，你(nǐ)觉得杨氏(shì)之(zhī)子的(de)答复妙在(zài)哪里？

　　《杨氏之子(zi)》的答复(fù)妙在两点：一是(shì)孔(kǒng)君(jūn)平在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

　　二是杨(yáng)氏之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平，而是以否定的方(fāng)式悠扬的(de)答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南(nán)朝刘(liú)义庆(qìng)的《世(shì)说新语•言语(yǔ)》，该书是(shì)一(yī)部首要记载汉末至晋代士(shì)族(zú)阶(jiē)级言(yán)谈轶事的小说。

　　本文叙(xù)述了梁国一户(hù)姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一个聪(cōng)明的九岁男孩的故事。

　　著作原文：梁国杨(yáng)氏子九岁(suì)，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其(qí)父，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果，果有杨(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么yáng)梅。

　白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是(shì)君(jūn)家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未(wèi)闻(wén)孔雀是(shì)夫子家禽(qín)。

　　”译文：在(zài)梁(liáng)国姓杨的人家家里有一个儿子本(běn)年九岁，十分聪明。

　　有(yǒu)一天，孔君平来参见他的父亲，恰(qià)巧(qiǎo)他的父(fù)亲不(bù)在家，孔君(jūn)平就(jiù)把这个(gè)孩子叫了出来。

　　孩子(zi)给(gěi)孔(kǒng)君平端来(lái)了(le)生果，生果(guǒ)中有杨梅(méi)。

　　孔(kǒng)君平(píng)指着杨梅给(gěi)孩子看，说(shuō)：“这是你(nǐ)家(jiā)的生果。

　　”孩(hái)子立刻答复：“我可没听说过孔雀是先(xiān)生您家的鸟。

　　”《世说(shuō)新语》（又叫《世说》），内容首要(yào)是(shì)记(jì)载魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是(shì)一部记(jì)载魏晋风(fēng)流(liú)的故事集。

　　在《世说新语》的三卷三十六门中，上卷四门(mén)——德行(xíng)、言(yán)语、政事(shì)、文学，中卷九门——方正、雅量、识(shí)鉴、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都(dōu)是正面的表(biǎo)扬。

　　作(zuò)者简介：刘义庆（403年(nián)-444年）汉族(zú)，彭城(chéng)（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权文学家。

　　《宋书(shū)》本传说他“性简素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方(fāng)文学之士，聚(jù)于门下。

　　刘义庆自幼才华盖(gài)世，爱好文学。

　　除《世说新(xīn)语》外(wài)，还(hái)著有志怪小说(shuō)《幽明录(lù)》。

杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里?

　　杨(yáng)氏之子的答复妙在两点(diǎn)：

　　1、孔君平在姓上(shàng)做文章，杨(yáng)氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

　　2、杨氏之子并(bìng)没有直接(jiē)辩驳孔君平(píng)，而是(shì)以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐(xié)有(yǒu)礼貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子(zi)》选自(zì)南朝刘义庆的《世说(shuō)新语·言(yán)语(yǔ)》，该书是(shì)一部首要记载汉末至晋代士族阶级岁(suì)稿(gǎo)郑言谈轶事(shì)的小说(shuō)。

　　本文(wén)叙(xù)述了梁国一户姓杨的人家中一个(gè)聪明的九岁男孩的故事。

　　著(zhù)作原文(wén)：

　　梁国敬碰杨氏(shì)子九(jiǔ)岁(suì)，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果有杨(yáng)梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿曰：“此(cǐ)是君家果。

　　”儿(ér)应声答曰(yuē)：“未闻(wén)孔雀是夫子家(jiā)禽。

　　”

　　这组(zǔ)课文描绘了杨氏子的聪明，把杨氏子的稚气和奇妙(miào)的答复描(miáo)写得活灵活现。

　　教(jiào)训咱们(men)要(yào)学会见(jiàn)机行(xíng)事，考虑一再(zài)，用(yòng)才(cái)智和勇气处理问(wèn)乎颂题。

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