不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步(bù)的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人(rén)的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐(fù)的意(yì)思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可(kě)用来(lái)论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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