但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài)，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在(zài)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带(dài)，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必(bì)要的(de)结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识(shí)到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个(gè)人利益服从国家安全(quán)的需要(yào)，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了(le)人物(wù)的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自(zì)信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思？郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì)，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战(zhàn)争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了(le)诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的(de)困(kùn)苦呢(ne)？诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是(shì)汉代(dài)北方(fāng)边(biān)防的天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事的(de)对比中，得出必要的(de)结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任(rèn)能(néng)的(de)不满(mǎn)，返汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安(ān)全(quán)的(de)需要(yào)，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的(de)描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng)，浸透了(le)人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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