作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)20字，许地山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资(zī)料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)20字，许地山(shān)简介资(zī)料，许地(dì)山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地(dì)记(jì)录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗