盛(shèng)唐(táng)时期(qī)贵(guì)族以肥为美，中国四(sì)大美人(r母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸én)之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国来(lái)往交流发生变(biàn)化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的(de)长相(xiāng)，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限于(yú)海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常看到的女星，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪(guài)的(de)现象，那就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生(shēng)活，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是(shì)个多民族聚(jù)集的地区，不(bù)同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自(zì)己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的(de)规定和(hé)习俗会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是(shì)所有人都(dōu)能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们(men)通常以(yǐ)配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以水稻和(hé)小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一(yī)日三(sān)餐意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地(dì)区(qū)之间(jiān)也(yě)存在同(tóng)样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化(huà)差异(yì)巨(jù)大(dà)的(de)环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也(yě)不(bù)希望自己看着长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天看(kàn)不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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