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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 琅琅书声和朗朗书声的区别,朗朗上口和琅琅上口读音

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琅(láng)琅书(shū)声和朗朗书声的区别,朗(lǎng)朗上口(kǒu)和琅琅(láng)上口读音

  琅(láng)琅上口与朗(lǎng)朗上口区别是读法不同、出处不同(tóng)、意思不同。

  具体如(rú)下:1、读(dú)法不同(tóng):朗朗上(shàng)口拼音(yīn)lǎng lǎng shàng kǒu。

  琅(láng)琅上口(kǒu)拼音láng láng shàng kǒu。

  2、出(chū)处不同:朗朗(lǎng)上口出自老(lǎo)舍《诗与快(kuài)板》:“散(sàn)文(wén)就不受这么多的限制,虽然散文也讲(jiǎng)究(jiū)声调铿(kēng)锵,能朗朗(lǎng)上口(kǒu)。

  ”出(chū)自清·王韬《淞(sōng)隐漫录(lù)·凌波女史》:“自幼即喜识字,授以唐诗(shī),琅(láng)琅上口。

  ”译文:从小喜(xǐ)欢认字,把唐诗传授(shòu)给(gěi)他,便能读起来琅琅上口。

  3:意思(sī)不同:朗朗(lǎng)上口意思是指诵读(dú)诗词文(wén)章时的声音(yīn)响亮(liàng)而顺口。

  琅琅(láng)上口指诵读熟(shú)练、顺口。

  也(yě)指文辞通(tōng)俗,便(biàn)于口诵。

中文专(zhuān)业进:“朗朗”和“琅琅”在(zài) 形容书声时(shí)有何不同?

  “朗朗(lǎng)”和(hé)“琅琅”的区(qū)腊型念别(bié)为:指代(dài)不同(tóng)、出处不同(tóng)、侧(cè)重点(diǎn)不同。

  一、指代不(bù)同轮困

  1、“朗朗”:形容声音清(qīng)晰(xī)响亮。

  2、“琅琅”:金石相击声、响亮的读书声等。

  二、出处(chù)不同

  1、“朗(lǎng)朗”:茅(máo)盾 《子夜(yè)》四(sì):“那(nà)位青年(nián)的声音朗朗地在(zài)纷呶的(de)诅骂中响了起来。

  租掘”

  2、“琅琅”:明·高(gāo)启 《送高二(èr)文学游钱塘(táng)》诗(shī):“读(dú)书闭(bì)阁人罕识,明月夜(yè)照声琅琅(láng)。

  ”

  白话译文:家门紧闭,坐于高楼独自读书,什(shén)么人都不认识,夜晚明月高(gāo)悬(xuán),传出(chū)响亮的读书声(shēng)。

  三(sān)、侧(cè)重(zhòng)点不同(tóng)

  1、“朗朗”:朗(lǎng)朗是(shì)叠(dié)音形(xíng)容词。

  2、“琅琅”:琅琅是拟(nǐ)声词,象声词。

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