写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用是比喻(yù)就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性(xìng)的。

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可(kě)出现(xiàn)可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不(bù)能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识(shí)或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比拟的(de)目的侧重于抒(shū)发(fā)某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然(rán)，这(zhè)个例子是(shì)比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等(děng)词语就是比喻句了(le)，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻(yù)和(hé)比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体(tǐ)味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物和拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性(xìng)，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情(qíng)色彩，是(shì)作(zuò)者用自(zì)己自然流露(lù)的强烈(liè)感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成人来写，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本(běn)来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用(yòng)与(yǔ)本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具(jù)体2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用实在，于是本(běn)来(lái)较抽象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了，当然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物(wù)的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性，使两体(tǐ)融为一(yī)体，这是区(qū)别比喻(yù)和比拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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