四大哲学流派有哪(nǎ)些？是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪(nǎ)些以及四大(dà)哲学流派(pài)有哪些人，四大哲学流派有哪些特点，四大哲学流(liú)派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四大哲学(xué)流派是(shì)什么意思

　　四大哲学流(liú)派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学(xué)的(de)伟大之(zhī)处冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污是(shì)它的辩证思维方(fāng)式和实践(jiàn)的观(guān)点。全面辩证(zhèng)的(de)思维，可以(yǐ)避免片面(miàn)和偏激。生活(huó)实践的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思指出了当代(dài)哲学(xué)发展的正确方(fāng)向(xiàng)。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主义哲学(xué)强调(diào)，哲学要以人为中心(xīn)，关注人(rén)的问题。它主张(zhāng)，哲学是(shì)人(rén)的哲(zhé)学，而不应成为脱离人的现实生(shēng)活和实践(jiàn)经验的抽象理论。哲(zhé)学和一切好(hǎo)的文化要(yào)重(zhòng)视人，尊重人，维护人的权利。它反对束缚人的(de)文化，维护(hù)人的(de)真实存在，主(zhǔ)张充分发挥(huī)人(rén)的生命(mìng)力和创造力。这(zhè)种人道主义的价值(zhí)观(guān)非常重要。人本主义哲学(xué)对人的(de)非理(lǐ)性的研(yán)究，意义重(zhòng)大(dà)，深化(huà)了对(duì)人性(xìng)的认(rèn)识。

　　3冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污、科(kē)学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语(yǔ)言的研究上，取得了重大(dà)成果，开(kāi)辟了语言哲学的新(xīn)领域。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲(zhé)学语言准确、规范(fàn)。它重视哲学理论的(de)逻辑分(fēn)析和语言分析，重视哲学理(lǐ)论的逻(luó)辑证(zhèng)明(míng)和经(jīng)验证(zhèng)实。

　　4、后(hòu)现代(dài)主义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主义(yì)哲学重(zhòng)视实践，强调人应(yīng)由观察者，变为参与者。它(tā)强调世界的多样性、多元性，容纳一(yī)切(qiè)思(sī)想，容纳一切方法，强调(diào)人们(men)在认识(shí)世界时，要(yào)站在不同的(de)视角(jiǎo)、不同的(de)角度去观(guān)察。

四大哲学(xué)流派有哪些

　　是四(sì)大哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认(rèn)为是苏(sū)格(gé)拉(lā)底(dǐ)的弟子安提(tí)斯泰尼创立(lì)的(de)，另(lìng)一(yī)人物第欧根(gēn)尼（公(gōng)元前404－公元前(qián)323）则因为(wèi)住(zhù)在木(mù)桶(tǒng)里的怪异行(xíng)为而(ér)成为更有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派(pài)的(de)主要教条是，人要摆脱世俗的利益(yì)而追求唯一值得(dé)拥(yōng)有的善。柏拉图(tú)学(xué)派，代(dài)表人物是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则是公元3～6世(shì)纪流(liú)行于古罗马的(de)唯心主(zhǔ)义哲学流(liú)派。开创(chuàng)者(zhě)是亚历山大里亚的阿(ā)蒙(méng)尼(ní)阿(ā)·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯(sī)多葛(gé)哲学学(xué)派，斯(sī)多葛(gé)派认为(wèi)世(shì)界理性决定事物的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是(shì)神(shén)性，它是世界的主宰(zǎi)，个(gè)人(rén)只不过是神的整体(tǐ)中(zhōng)的一分子。伊(yī)壁(bì)鸠鲁学(xué)派(pài)，伊(yī)壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思想史(shǐ)上(shàng)的一大进步，同时(shí)提倡寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲物质享受(shòu)之乐(lè)，而是(shì)排除(chú)情感困扰后的心灵宁(níng)静(jìng)之乐的。

　　现代西方(fāng)哲学流派是指马克思主义哲学(xué)产生以(yǐ)后(hòu)西方流(liú)行的各种(zhǒng)哲学派别(bié)，是近代西(xī)方哲学(xué)的继续。

　　现(xiàn)代西方流(liú)行的(de)哲学流派虽形形色色，但大致分属科(kē)学主义(yì)（实证(zhèng)主(zhǔ)义(yì)）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的科学主义哲学思(sī)潮渊(yuān)源(yuán)于近代英国的经验主义，强调归纳、实证(zhèng)、逻(luó)辑、实用，关注(zhù)自然科学的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于(yú)十九(jiǔ)世(shì)纪三十年代，第(dì)一代是孔(kǒng)德的(de)实证主义；流行(xíng)于十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫(hè)主义是孔(kǒng)德实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代；实用主义与实证主义有(yǒu)理论联(lián)系，而逻辑(jí)实(shí)证主义(yì)则是马赫主义的(de)直接(jiē)后裔，是实证(zhèng)主义的第三代(dài)；从二十(shí)世纪(jì)五(wǔ)十年(nián)代到六十年(nián)代(dài)，一度代替逻(luó)辑(jí)实证(zhèng)主义而(ér)兴(xīng)起的是波(bō)普尔的批判理性主义(yì)；自二十世(shì)纪六十年代以后，波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落(luò)，代之而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或(huò)科(kē)学哲学的历(lì)史学派。

唯我论

　　代(dài)表(biǎo)人物为前苏格(gé)拉底哲学(xué)家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我论认为一(yī)个人(rén)只(zhǐ)能知道自己的存在，而头脑之外(wài)的任(rèn)何东西(xī)，都不可能被知道存(cún)在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实(shí)，即使外(wài)部有东(dōng)西，也(yě)无法知道，即使对它有所了解(jiě)，关于它知(zhī)识(shí)也无法与他(tā)人交流。

　　一件(jiàn)事(shì)物对(duì)一个人来说是(shì)真的(de)，对另外一个人(rén)来说(shuō)可能不是真的(de)。

　　唯我论经常与(yǔ)虚(xū)无主(zhǔ)义和唯物主(zhǔ)义联系(xì)在(zài)一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论(lùn)认为(wèi)每一个事件，包括人类的(de)认知(zhī)和行(xíng)为、决定和(hé)行动，都是由一系列不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决定(dìng)论有多种形式(shì)，例如神学决(jué)定论，基因决定论，环(huán)境决(jué)定论，神秘主义(yì)决(jué)定论。

　　神秘主义决定论认为(wèi)一切(qiè)都是由某种力量控制决定的，人(rén)类没(méi)有自由冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污意志可(kě)言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比(bǐ)猪(zhū)满意好，苏格拉底不满意总(zǒng)比(bǐ)傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学家约翰·斯图(tú)亚特·密尔(ěr)及其(qí)著(zhù)作《功利主义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义是一种伦理(lǐ)学说，功利主义认为(wèi)一(yī)种(zhǒng)行为的道德价值取决于对整体的贡献，即为(wèi)了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着某种行为的道德价(jià)值完全取决于这种行为的结果。

　　也就(jiù)是目的(de)证明了手(shǒu)段。

　　功利主义代表人物(wù)边沁提出了善的理论，他(tā)宣(xuān)称(chēng)善(shàn)是(shì)给大多数人带来最(zuì)大幸福的东(dōng)西(xī)。

古(gǔ)希腊早期自(zì)然(rán)哲(zhé)学四大(dà)学派

　　古希(xī)腊(là)早期自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派(pài)宣(xuān)扬(yáng)无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求快乐(lè)和(hé)幸(xìng)福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质享受(shòu)之乐，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制(zhì)，目的(de)就是要抵制奢侈(chǐ)生活对一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学(xué)派否认任何事物有美与(yǔ)丑(chǒu)、正当与不正当之(zhī)分，否定(dìng)美的认识(shí)与(yǔ)艺术认识的(de)任何客观性。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯(guàn)基(jī)础(chǔ)上的美与(yǔ)丑的判断与真理(lǐ)无关。

　　反(fǎn)对古希腊罗马以来关于艺(yì)术具有教育作用(yòng)、净化作用的观点，认为音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰，个人只不过是神(shén)的整(zhěng)体中(zhōng)的一(yī)分子。

　　所以，斯(sī)多(duō)葛学(xué)派是唯心主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多(duō)葛派强调顺从天命(mìng)，要(yào)安于自己在社(shè)会(huì)中所处(chù)的(de)地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊人(rén)和野蛮(mán)人之间的传统界(jiè)限，宣扬(yáng)人类是一个(gè)整体，只(zhǐ)应有一(yī)个国家，一种公民(mín)，即宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家(jiā)也(yě)应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派(pài)认为(wèi)：人(rén)们的苦痛(tòng)分两种(zhǒng)，一(yī)种源(yuán)自物质(zhì)，另外一种(zhǒng)是精神。

　　精神上的幸(xìng)福(fú)快乐才是真正的满(mǎn)足。

　　认为人类(lèi)社会不公产(chǎn)生的(de)本身不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即(jí)子女与父母关系(xì)的确立，丈夫和妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相对性(xìng)是一(yī)切贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　古希(xī)腊道(dào)德哲学的重要(yào)阶段：

　　古代(dài)对道德(dé)的思考(kǎo)始于(yú)公元(yuán)前6世纪的第一批古希腊思(sī)想家，终于一(yī)千年之(zhī)后的基督教思想盛行的5世纪(jì)。

　　传统将其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶段叫(jiào)做前(qián)苏(sū)格(gé)拉底时期，主要包括德谟克利特和智者学派(pài)的思(sī)想，提出自(zì)然与法律的对(duì)立。

　　这一时期(qī)有关伦理道德的思想丰富多姿，独立于苏格拉底(dǐ)派而存在(zài)（事(shì)实上(shàng)，这些作者们是(shì)与苏格(gé)拉底同时(shí)代的(de)人，却很不恰(qià)当地被划分为(wèi)前苏(sū)格拉底派）。

　　第(dì)二阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家(jiā)之间的联系十分紧(jǐn)密：柏拉图是苏(sū)格拉底的朋友和信徒，而(ér)亚(yà)里士多德则(zé)在柏拉(lā)图学园学习了很长时间。

　　古代哲学(xué)的第三(sān)阶段涵盖了所有(yǒu)希腊(là)化哲学，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之所(suǒ)以留(liú)存久远(yuǎn)，与后人(rén)的致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯(sī)多葛学派的主要著作(zuò)就(jiù)是(shì)由塞内卡和马克(kè)·奥(ào)勒留在克(kè)里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-怀疑学(xué)派(pài)

　　参考资料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义(yì)

　　参考(kǎo)资料：中国(guó)社会(huì)科学网-古希腊人如何回答我(wǒ)们(men)的道(dào)德困境

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