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国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的古诗10首(shǒu),关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗(shī)是中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有:《留别廉守》苏轼:编萑以苴猪,瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu),关于中秋(qiū)节月饼的诗

  中秋节月饼的古诗(shī)有(yǒu):1、《留别廉守》苏(sū)轼(shì):编(biān)萑以苴猪,瑾涂以涂之。

  小饼如嚼月,中有酥(sū)与饴。

  悬知合浦人,长诵东坡诗。

  好在真一酒,为我醉(zuì)宗资(zī)。

  2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán):形殊寒具制,名从食单核(hé)。

  巧出(chū)饼师心,貌得(dé)婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭(yān)脂迹。

  戚里(lǐ)相馈遗(yí),节物无容忽。

  3、《中秋(qiū)词(cí)》施景琛:饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如,更(gèng)兆嘉祥食有余。

  多感外家(jiā)爱护意,年年例又贶双鱼。

  4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁宏道:曾是金娥印(yìn)得成,留将旧样说阴晴。

  等閒放(fàng)出中(zhōng)秋(qiū)月,并与春灯一夜明。

  5、《月饼》清代祁(qí)启萼:中秋节物未为(wèi)低,火烘罗(luó)罗出斧齐。

  一样饼师新制得,佳名(míng)先向(xiàng)月中题。

描(miáo)写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

  1. 关于月饼(bǐng)的诗(shī)句和古诗(shī)

   关于月饼的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关于(yú)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

   1、小饼(bǐng)如嚼月,中有酥和饴。

  默品其滋味,相思泪沾(zhān)巾(jīn)。

  --北宋(sòng) 苏轼《月饼》

  

   释义:吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮(liàng)一(yī)样,中间有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道。

  安安静静(jìng)的品尝,因为太过(guò)想念(niàn)故(gù)乡,流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

  

   2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余(yú),多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意,年年例又贶双鱼。

  --近(jìn)代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋(qiū)词》

  

   释义:月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮,日子过的是越(yuè)来越好了,外(wài)祖父或者(zhě)舅父母(mǔ)送给晚(wǎn)辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

  

   3、中秋鲜果列(liè)晶盘,饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

  --清代末 沈兆(zhào)褆《吉林(lín)纪事诗》

  

   释义:中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子(zi)中,中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像月(yuè)饼一样圆。

  

   桂魄比喻指月亮(liàng)。

  中秋节(jié)一家人不(bù)出门(mén)在一起(qǐ)聚(jù)餐,要和(hé)中秋的明月一同来(lái)个(gè)大团圆。

  

   4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影,一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

  幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药(yào)手(shǒu),奔入广寒归不得。

   -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

  

   释义(yì):月(yuè)饼上的图案(àn)多种(zhǒng)多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案,不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

  

   5、形殊寒具(jù)制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师(shī)心(xīn),貌得婵娟月。

  入(rù)厨光夺(duó)霜,蒸(zhēng)釜气流液。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭脂(zhī)迹。

  戚里相馈遗(yí),节物无容忽。

  --清 袁景澜《咏月饼》

  

   释(shì)义:用各种(zhǒng)特殊(shū)的模具制作出来的月饼,名称也各式各(gè)样,是菜(cài)单上的亮点。

  因为月(yuè)饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心,使月饼(bǐng)看起来同月亮一(yī)样美丽(lì)。

   2.关于月饼的诗(shī)句

   1、小饼如嚼月,中有(yǒu)酥与饴(yí)。

  

   ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义:吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃着月(yuè)亮般,中间还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

   2、饼儿圆与月(yuè)儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余,多感(gǎn)外(wài)家爱护意,年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

  

   ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义:凡当外祖父(fù)或舅父母的,中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥送月饼。

   3、形殊寒(hán)具制,名从食单(dān)核。

  

   巧出饼师心,貌得(dé)婵娟月。

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

  入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。

  

   ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义:该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影,一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

  幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu),奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

  

   ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义:写月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)图案(àn)多样,有“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

   5、月饼饱装桃肉馅,雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

  

   ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义:月饼(bǐng)的(de)馅儿也更加讲究(jiū)起来(lái),和今天类(lèi)似。

   3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)

   关于(yú)吃月(yuè)饼的(de)古诗:

  

   1、清代祁启(qǐ)萼有《月(yuè)饼(bǐng)》诗云(yún):“中秋节物未为(wèi)低,火烘罗罗出斧齐。

  一样饼师(shī)新(xīn)制得,佳(jiā)名先向月中题”。

  道(dào)出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由;

  

   2、《酌(zhuó)中志》:“八月(yuè),宫中赏(shǎng)秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

  自初一日起,即有卖月(yuè)饼(bǐng)者(zhě),至十五日,家家(jiā)供奉(fèng)月饼、瓜果。

  如有(yǒu)剩月饼,乃整收于干燥风凉(liáng)之处,至岁暮分用(yòng)之,曰团圆饼(bǐng)也。

  ”

  

   3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》:“八月十(shí)五祭月(yuè),其祭果饼必圆。

  ”在宫(gōng)廷内流行,但(dàn)也流传(chuán)到(dào)民间,当时俗称(chēng)“小饼”和“月团(tuán)”。

  

   后来演(yǎn)变成(chéng)圆形,寓(yù)意团圆美好,反映了(le)人们对家人团聚的美好愿望,也(yě)是对(duì)亲(qīn)朋好友(yǒu)深深(shēn)的(de)思念。

  北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民(mín)间(jiān)国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

  苏(sū)东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和(hé)饴(yí)”;

  

   4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》:“八月十五日谓之(zhī)中(zhōng)秋,民间以(yǐ)月饼相遗(yí),取团(tuán)圆(yuán)之义”。

  到(dào)了清(qīng)代,关于月饼(bǐng)的记载就多起来了,而且制(zhì)作越来越精细。

  宋代(dài)的(de)文学(xué)家周密,在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼(bǐng)”之名(míng)称(chēng);

  

   5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》:“月(yuè)宫饼(bǐng),制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影,圆雹一双蟾兔满人(rén)间(jiān),悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

  奔入广寒归不得,空劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

  ”诗句生动描写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月”的传说(shuō)故(gù)事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上(shàng),月饼与月亮的传说相(xiāng)结合(hé),诉说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化,伴随着美味(wèi)的(de)月饼(bǐng)一代(dài)代传(chuán)承后世;

  

   6、吴曼云《江乡节物(wù)词》:“粉(fěn)膏圆(yuán)影月分(fēn)光,每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

  只恐团(tuán)凼空(kōng)说(shuō)饼,征(zhēng)人多(duō)半未还乡。

  中秋月夜,确(què)乎是一个怀人(rén)的时节,吃月饼,盼(pàn)团圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈盼,离乡的人们,脑海里,都是(shì)对(duì)家乡、亲人(rén)的(de)惦念;

  

   7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》:“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如,更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余,多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì),年年例又贶双鱼。

  ”写(xiě)的(de)是在(zài)福建,凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的,中秋节要送给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

  这和现代晚辈送(sòng)上辈过(guò)节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰(qià)相反。

  

   参(cān)考资(zī)料:搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

   4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些

   1、《中秋月》宋代 晏殊

  

   十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必素(sù)娥(é)无怅恨,玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

  

   2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建

  

   中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  

   今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  

   3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居(jū)易

  

   昔年(nián)八月十五夜,曲(qū)江池畔杏园边。

  

   今(jīn)年八月十五夜,湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前。

  

   西北(běi)望乡何处是,东南(nán)见(jiàn)月几回圆。

  

   昨风一吹无人会,今夜(yè)清光(guāng)似(shì)往年。

  

   4、《中秋玩月》 明代 佚名

  

   团团离(lí)海角(jiǎo),渐渐入(rù)云衢。

  

   此(cǐ)夜一(yī)轮满,清光何处无!

  

   5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜升,云间仙籁寂(jì)无声。

  

   平(píng)分秋色(sè)一轮满,长伴云衢千里明。

  

   狡兔(tù)空从弦外落(luò),妖蟆休(xiū)向眼前生。

  

   灵槎(chá)拟约同携(xié)手,更待(dài)银河(hé)彻底清。

   5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

   明朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州土(tǔ)风俗》中写(xiě)道(dào):“制就银(yín)蟾(chán)紫府影(yǐng),一双蟾免满人间。

  悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年,奔入广寒归不得(dé)。

  ”

  

   诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗:“形殊寒具(jù)制,名从食单核。

  巧出饼师心,貌得(dé)婵娟月(yuè)。

  入厨(chú)光夺霜,蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

  揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

  阳澄(chéng)湖(hú)大(dà)闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈(kuì)遗,节物(wù)无容忽。

  ”

  

   施景琛的《中秋词》:“饼儿(ér)圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余,多感外家爱护意,年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

  ”

  

   明月几时有(yǒu),举(jǔ)饼问青天。

  

   品(pǐn)饼蓑(suō)笠翁(wēng),独(dú)过(guò)中秋节。

  

   悄悄的我收了,正如你悄悄的送,我挥一挥(huī)衣(yī)袖,来年你还送不送!

  

   入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细(xì)面尘(chén),点缀胭脂(zhī)迹。

  

   中秋夜(yè)乃造太(tài)饼一枚,众共食之,谓之(zhī)八月(yuè)求团圆。

   .

  

   饼外(wài)情深义重,饼内目的重(zhòng)重。

  迎来送往惧无踪(zōng),徒(tú)留一帘(lián)幽梦!

  

   不(bù)知天上(shàng)宫阙,月(yuè)饼卖(mài)几钱?

  

   床前明月光(guāng),有饼没(méi)包装。

  

   床前明月光,月饼收(shōu)一筐。

  

   何物能摆阔(kuò)?月(yuè)饼最出色!

  

   举(jǔ)头望明月。

  低头闻饼香!

   6.关于(yú)月饼的诗句有哪些

   1、

  

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

   《水调歌头》苏轼

  

   明月几时有?把酒问青(qīng)天(tiān)。

  不知天上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘风归去(qù),又恐琼楼玉宇,高处(chù)不胜寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄(nòng)清影,何似(shì)在人(rén)间(jiān)!

  

   转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别时圆?人(rén)有悲欢离(lí)合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千里(lǐ)共婵娟。

  

   2、

  

   《中秋》李(lǐ)朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升,云(yún)间仙籁寂无声。

  

   平分秋色(sè)一轮满,长伴云(yún)衢千里明。

  

   狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò),妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

  

   灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手(shǒu),更(gèng)待银河(hé)彻底清。

  

   3、

  

   《望月怀(huái)远(yuǎn)》张九龄

  

   海上(shàng)升明月,天涯(yá)共(gòng)此时。

  

   情人(rén)怨(yuàn)遥(yáo)夜,竟(jìng)夕(xī)起(qǐ)相思。

  

   灭烛怜光(guāng)满,披衣觉露滋。

  

   不堪盈(yíng)手赠,还寝(qǐn)梦佳期(qī)。

  

   4、

  

   《月下独酌》李白

  

   花间一壶酒,独酌无(wú)相(xiāng)亲。

  

   举(jǔ)杯邀(yāo)明(míng)月,对影成三人(rén)。

  

   月(yuè)既不解(jiě)饮,影徒随(suí)我身。

  

   暂伴月将影,行(xíng)乐(lè)须及春。

  

   我(wǒ)歌月(yuè)徘徊,我舞影(yǐng)零乱。

  

   醒时同(tóng)交欢,醉(zuì)后(hòu)各分散。

  

   永结(jié)无情游(yóu),相期邈云汉。

  

   5、

  

   《八月十五夜月》杜(dù)甫

  

   满月飞明镜,归心折大(dà)刀。

  

   转蓬行地远,攀桂仰天高。

  

   水路疑霜雪(xuě),林栖见羽毛。

  

   此时瞻白兔,直欲(yù)数(shù)秋毫(háo)。

   7.关于中秋(qiū)节的整首诗

   关(guān)于中秋节的(de)整首诗(shī)

  

   1、《嫦娥》(唐(táng)李商隐)

  

   云母屏风(fēng)烛影深(shēn),长河渐落晓星(xīng)沈。

  

   嫦娥应悔(huǐ)偷灵药,碧海(hǎi)青天夜夜心。

  

   2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》(唐(táng)孟浩然)

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿(shī)。

  

   惊(jīng)鹊栖未定,飞萤卷帘(lián)入。

  

   庭(tíng)槐寒影疏(shū),邻杵夜声急。

  

   佳期旷何许!望望(wàng)空伫立。

  

   3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源(yuán)玩月》(唐刘禹锡(xī))

  

   尘中见月心亦(yì)闲,况(kuàng)是(shì)清秋仙府间。

  

   凝光悠悠(yōu)寒露坠,此(cǐ)时(shí)立在最高(gāo)山。

  

   碧(bì)虚无云(yún)风不起,山上长松山(shān)下水(shuǐ)。

  

   群(qún)动(dòng)悠(yōu)然一顾(gù)中,天(tiān)高地(dì)平千(qiān)万里。

  

   少君引我升(shēng)玉坛,礼空遥请真仙官。

  

   云拼(pīn)欲下(xià)星斗(dòu)动,天乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

  

   金霞昕昕渐东上,轮欹(yī)影促犹频望。

  

   绝景良时难再并,他年(nián)此日应惆怅。

   8.关于月饼的(de)歌(gē)词或古诗有哪(nǎ)些

   1. 《中秋》 唐代:司空图

  

   闲吟(yín)秋景外,万事觉(jué)悠悠。

  

   此夜若无月(yuè),一年虚过秋(qiū)。

  

   2. 《中秋月 》 宋代:晏殊

  

   十轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必素娥无(wú)怅恨,玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

  

   3. 《闰中(zhōng)秋玩月(yuè)》清代·慧(huì)霖

  

   禅边(biān)风(fēng)味客边愁,馈(kuì)我清光又满楼。

  一月(yuè)可曾闲几日,百(bǎi)年难得闰中秋。

  

   菊花信待重阳久,桂子(zi)香闻上界留。

  遮莫圆明似前度(dù),不知(zhī)谁续广寒游(yóu)。

  

   4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代:徐有贞

  

   中秋月。

  月(yuè)到中(zhōng)秋(qiū)偏(piān)皎洁。

  偏皎(jiǎo)洁,知他多少,阴晴圆缺。

  

   阴晴圆缺都休说,且喜人(rén)间(jiān)好时节。

  好(hǎo)时节,愿得年年,常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

  

   5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代:孟浩然(rán)

  

   秋(qiū)空明月悬(xuán),光彩(cǎi)露沾湿。

   惊鹊栖未定,飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭槐寒影(yǐng)疏,邻杵(chǔ)夜声急。

   佳期(qī)旷何(hé)许,望望空伫立。

   9.有没有描写月(yuè)饼的古(gǔ)诗

   自古(gǔ)以来,人们望月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月,留下了无数佳话和有趣(qù)风(fēng)俗(sú)。

  月饼作为中秋节的标志,是最具象征意(yì)义的中秋民俗食品,正如袁景澜《咏月饼诗》所云:"巧(qiǎo)出饼师心,貌得(dé)婵(chán)娟月。

  "中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗,当时的(de)笔(bǐ)记(jì)《西湖游览志余》提到,中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗,取团圆之意(yì)。

  "而《帝京景物略》则说:"月(yuè)饼月果(guǒ),戚(qī)属馈相(xiāng)报,饼有径二尺者。

  "另(lìng)一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到:"(中秋夜)乃(nǎi)造(zào)太饼一枚,众共食(shí)之,谓之(zhī)八月求团圆。

  "从这(zhè)些早期(qī)的记载(zài)还可见到,月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物,而且分量颇(pǒ)大(dà),必须(xū)众人分而(ér)食之,蕴(yùn)含了中国伦常与(yǔ)共(gòng)食制(zhì)度的精神,和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

  由明(míng)至清,这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年,《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油(yóu)松(sōng)穰(ráng)月饼(bǐng)",出自(zì)宫廷(tíng)御赐,据(jù)考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤(jīn)的大(dà)月饼(bǐng)。

  

  

   月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的演(yǎn)变和发展,花(huā)样不断翻新,品种不(bù)断增(zēng)加,地区的差异使(shǐ)品种外观、口(kǒu)感、味道各(gè)具独特风格。

  从(cóng)产地(dì)上分有(yǒu)苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等;就口(kǒu)味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等;按(àn)饼皮分(fēn),则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类;就造型(xíng)而论,又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等(děng)。

  风(fēng)味却迥然不同:京津月饼以素见(jiàn)长,油与(yǔ)馅都是素(sù)的;而广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油而偏重于糖;苏式的则取浓郁口(kǒu)味,油糖(táng)皆注重,且偏爱(ài)于(yú)松酥(sū);潮式月饼身较扁,饼(bǐng)皮洁(jié)白,以酥糖为馅(xiàn),入口香酥(sū)。

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